日常祈求获得蒸汽运气的狒狒

“即从更广泛的意义上来说,只要这个世界上还存在愚昧和贫穷,那么,这一类文字就不是虚设无用的”

对“人性天生自私”等资产阶级人性论的驳斥

人性有阶级的么?当然是有的,只要看一看对无产阶级(工农兵)的态度与看法就一目了然了。只有具体的人性,没有抽象的人性;人的本质是一切社会关系的总和。一切脱离社会环境谈人性都是荒缪的,

各学派对人性的看法,

儒家:人之初,性本善,

法家:人本恶,以法惩恶,以法扬善,

墨家:人性素丝,遇恶则恶,遇善则善,

马列主义:人的本质是一切社会关系的总和。

新自由主义:人性天生自私

①人作为有机体首先是自然实体,人是自然界的产物.人源于动物,又超出了动物,人的自然属性与生理需要同动物相比,也有根本的区别. ②人从自然界分化出来,每个人都以社会成员的身份参加社会活动. ③人从自然界分化出来,成为名副其实的社会动物. ④人从自然界分化出来,在其历史发展过程中,也逐渐形成了各自的个性. 个性是具有一定倾向性的人的心理特性的总和,人的本质集中体现在个性上面,个性是以社会性为主的自然性和社会性的统一,其实质乃是社会性. 人的个性是由个性倾向性,性格系统、智能系统、自我调节系统构成的.个性是人的社会进程的结果,是人的主观能动性与社会环境相互作用的结果.人的个性还有共性与个别差异性、 他律性与自律性、稳定性与可塑性等特点. 

人不能离开社会而孤立地生存.人的个性只有在社会,在集体之中才能得到全面的发展.

马克思指出:“人的本质并不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和”. 社会关系是人们在其共同活动中结成的相互关系的总称,它包括经济关系、(物质关系或生产关系),政治关系以及思想文化和其他社会生活中人们的相互关系.生产关 系是一切社会关系的本性说到底,是人的社会属性,是由人在生产关系中所处的地位决定的.在阶级社会里,根本不存在超阶级、超时代的抽象的人性,只有具体的带着社会性的、阶级性的人性.不同时代、不同社会、不同阶级具有不同的人性. 人的社会属性是不能离开自然属性而单独存在.人性乃是人的自然属性和社会属性的统一.

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